النبع و المصب (الكاتـب : عمر غراب - آخر مشاركة : فضيلة زياية ( الخنساء) - )           »          قل ما يدور بخلدك اللحظة (الكاتـب : رشيدة فقري - آخر مشاركة : د.أسماء هيتو - )           »          رصاصتان (الكاتـب : مثال فهد - آخر مشاركة : فضيلة زياية ( الخنساء) - )           »          هاتِ سَــلّــم .... (الكاتـب : نبيلة أبوصالح - )           »          فن / Zentangle Art (الكاتـب : لطيفة الدوسري - )           »          عزف بلا وتر (الكاتـب : د.أسماء هيتو - )           »          خداع السواقي (الكاتـب : عاطف عبد العزيز الحناوي - آخر مشاركة : محمد الشدوي - )           »          خداع السواقي (الكاتـب : عاطف عبد العزيز الحناوي - آخر مشاركة : محمد الشدوي - )           »          لحظـــات مؤلمـــة (الكاتـب : د.أسماء هيتو - )           »          لوحات فنية تستحق المشاهدة (الكاتـب : لطيفة الدوسري - )
قديم 04-01-12, 07:20 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد الشدوي
اللقب:
@@ شــاعر سعــــودي@@
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الشدوي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 6
المشاركات: 10,219
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الشدوي غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية
شفافية الوجدان في ثغاء نعجة (جمال حمدان)

قالت النعجة ماااااااء ....... قلت ما هذا الثغاء ؟

قد غدونا دون فخـــر في الملمات سواء


قالت النعجة عشبٌ ...... قلت إن النهر عذبُ

فأنهلي ما شئت حتى يأتنا حـــبٌّ , وأبُّ


قالت النعجة نوم ........ قلت ما في النوم لوم

فلتنامي مثلما ناموا عن الأمجاد قوم


قالت النعجة موت ...... قلت عنه قد نأيتُ

فلتموتي ! وأتركيني كلما أعلــو هويتُ


قالت النعجة همٌ ........ قلت إن الهمَّ وهمُ

لا تقولي مغرضاتٍ قالها عميٌّ وبكمُ !


قالت النعجة سلمُ ..... قلت ما في السلم ذمُّ

إرث أجداد مشاع ولهم في الإرث سهمُ


قالت النعجة قدس ....... قلت لن يجديك همس

فاصدحي بالمااااااء صوتا إذ نبا سيفٌ , وقوسُ


قالت النعجة عار ..... قلت ما هذا الشنار ؟

فاسألي عنا خيولا لا يشق لها غبارُ !


قالت النعجة سيف ...... قلت هذا فيه حيفُ

سيفنا في وقت عرسٍ , أو أتى للعرب ضيفُ


قالت النعجة حربُ ...... قلت يحمي العرش غربُ

مذ أتوا كي ينصرونا نام سلطانُ , وشعبُ


قالت النعجة مااااااااء ........ قلت قد حمَّ القضاءُ

إن مولانا حكــــيم .. إنْ يشأ نحن الفداءُ


قالت النعجة مااااااء ......... قلت ليت الأمر ماءُ

إنما نحن قـــرودٌ , أو عبيــدٌ , أو إماءُ


قالت النعجة ماااااااء ....... قلت قد عـزَّ الدواءُ

ليتها تمطر نارا فوق ذي الأرضِ السـَّـــماء !!!!!!



قالت النعجة ماء
قلت ماهذا الثغاء
لعل القاريء عندما يقف أما م قصيدة جمال حمدان يتساءل لماذا ترك كل المخلوقات ،وحاور النعجة معتمد على الحوارية القولية
هل حاورها لضعفها أم أن النعجة تتماهى مع وضع الأمة
نعجة جمال حمدان تفهم اللغة العربية بل تدرك معنى العار، ماضر الشاعر لو أشار عليها بالحصول على مقعد في جامعة الدول العربية؟
فحصولها علىه وهي وصلت إلى فهم العار ستخرج بالجامعة من الشجب والاستنكار إلى المواجهة.
ماذا لو أن جمال أختار أسداًً أو ذئبا، قد يكون خوفه من محاورة السباع منعه، وقد يكون السبب
كما ذكره الشاعر في مجريات حواره مع النعجة ( في الملمات سواء) وقد جاوزنا كأمة مأساتها وبقيت بعض الكونتينات لم تصلها المأساة وستصلها حتماً

*هناك انزياح دلالي في القصيدة وهي(كبش الفداء) والكبش ابن النعجة
وربما يكون الحوار إكراما لخاطر الأم التي تنجب كل يوم كبش فداء وهذا حال أمة قال عنها نزار قباني
والعالم العربي إما نعجة
مذبوحة أو حاكم قصاب
*هناك صور ربما لاتتمظهر عند النظرة الأولىللقاريء وهي جزئيات جزئيات النعجة(حليبها وصوفها ولحمها) وهو فعلا حال الأمة التي تحلب وتجود بالصوف واللحم الشهي لمن؟ هنا الجواب ليس لدي أنا وربما الكل يعرف الجواب ، وإن تجرأت وقلت بأننا أمة لانجود لبعضها البعض إلا بالشتائم والمكائد وفي بعض الحالات القتل
*هناك صورة رائعة تقبع خلف أسم النعجة من خلال ابنها البار الكبش وهذه الصورة هي عدم الإستنفاد فالكبش يذبح كل يوم ولكن لايستنفد
*القصيدة تحكي شفافية شاعر تحسس وجدان الشعوب وضعف القيادات وصاغه تهكما في قصيدة جميلة
*استخدم ابن حمدان الصور ببراعة لاداء المعنى

* من خلال الطبيعة الحية استوحى الشاعر القصيدة وجسد النعجة أمامنا تحاور وتجادل وتطلب في مفردة واحدة ترددها ماااااااااااااء وتتجرأ نعجة ابن حمدان لتطلب ماعجز عنه القادة الأفذاذ
إلا أنها رفعت عقيرة الطلب في نهاية القصيدة لتطلب الحرب فلله درها من نعجة
*جميع الصور المادية في القصيدة تلاشت في النهاية أمام التشبيه الوجداني
وهذا ما برز فيه لبيد بن ربيعة العامري حين قال
باتت وأسبل واكف من دمعها
يروي الخمائل دائما تسجامها
إلى أن قال:
حتى إذا يئست وأسحق حالق
لم يبله إرضاعها وفطامها
فالمصير المخذول لدى لبيد وجمال ينبعث من الإلحاح الخارجي ويرمز إلى الحزن الداخلي وهنا خلع لبيد على البقرة المعاناة الانسانية في شعورها بقسوة القدر عليها وهنا فعل جمال ذلك.
* القصيدة شكل من أشكال التأزم بين المثقف والسلطة السياسية في الوطن العربي
*في قصيدة ابن حمدان نستشف أدب مقارني لمن كان لهم الأسبقية في إستنطاق الحيوان كبزجمهر وبرزويه الفارسيان ولافونتين هنا وهناك الصورة الفوتوغرافية
المؤنسنة واقعا وحلما ورؤى وكأن عالم الحيوان هو عالمنا العربي وهنا صورة تقع بين سندان الغرب ومطرقة الحكام العرب
*صوت جمال يمتلكه إمتلاكا جيدا ويزج به في مدارات القصيدة السياسية العربية التي انطلقت من السجون والثورات المحتدمة أومع المتشردين من المثقفين العرب كأحمد مطر ومظفر النواب وأمثالهم الذين يعبرون بشفافية الكلمة التي تعكس ماخلفها
من ألم وحسرة وحب وعشق تمتزج دمعة وصرخة وأغنية في قصيدة ، وإن أختلف جمال عمن ذكرت فهما يحملان أدلجة في ثنايا أشعارهم يلبسونها أقنعة شتى فتارة نجدها قومية وأخرى ليبرالية وتحت الأقنعة مشروع فارسي صفوي
أما جمال حمدان فيحمل في أورته دماء تغني لفلسطين

*مطلع القصيدة كان ثقيلا جدا لكنه أستخدم الحوارية القولية كمحرك للنص فنجح في ذلك ووفق إلى أبعد الحدود












توقيع : محمد الشدوي

حَقَائِبُ الرِّيحِ مَـلأى مِـن سَنَابِلِهـَا....مَنْ عَلَّمَ الرِّيحَ تَهوَى شَعرَهَا الغَجَـرِي


التعديل الأخير تم بواسطة محمد الشدوي ; 13-11-01 الساعة 04:22 AM
عرض البوم صور محمد الشدوي رد مع اقتباس
قديم 04-01-13, 04:11 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
بحني عسيري
اللقب:
إعلامي وشاعر سعودي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 17
المشاركات: 412
بمعدل : 0.11 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بحني عسيري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية
ماااااااااااااااااء ماااااااااء...

أيها الرائع
سلاما:
لعل نعجتك أشد من طرح لهيب الأسئلة
ولكن
هل لنا من إنزواء.؟
بعد هذا .. والعناء.
هل لنا من هاجس يحمي ذئبا من عواء
-----------
دمت نجما. يا محمد. دمت نجما .
أتحفتنا بهذا الشاعر
وهذه المنعجة العجيبة الغريبة والمريبة
تكاد تكون مناضلة ( أم كبش).

بحني












توقيع : بحني عسيري



!!!!@ شكرا نور القمر !!!!@

عرض البوم صور بحني عسيري رد مع اقتباس
قديم 05-06-21, 05:03 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ناصر العمري
اللقب:
مثقف سعودي عضونادي الباحة الأدبي

البيانات
التسجيل: Jun 2005
العضوية: 546
المشاركات: 146
بمعدل : 0.05 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ناصر العمري غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

أستاذ التوباد / محمد الشدوي
يكفي أن أقول هنا أنك وفقت لمرتين :
الأولى لإختيارك هذا النص بمايحمله من معاني تتماهى في ذهن القاريء جاذبية وغوصا في أعماق النص ومدلولاته وتستثير في القاريء إجترار السؤال تلو السؤال وصولا لمغزى الشاعر
والمرة الآخرى (( وهنا أقول الآخرى للتذكير بأن هناك خطأ يقع فيه الكثيرون فيه وهو : إستخدام مفردة الثاني أو الثانية _بحسب سياق الكلام والأصح أن نقول الآخرى لأنه لاثاني لما لاثالث له كما قال بذلك النحويون __ عموما المرة الآخرى التي أجدت فيها هي إلقاء الضوء على هذا النص الجميل بقراءة واعية تحمل في طياتها العمق والثراء وهذا ما لا أستغربه من شخص بإمكانيات محمد الشدوي اللغوية والشعرية والفهم العميق للنص يستنطق جوانبه المتعددة ويلقي الضوء على ماحواه من جماليات متعددة شكرا لهذا الأختيار محمد
شكرا لهذا الوعي العميق
دمت شاعرا
وناقدا
وقاصا
وعلما من أعلام الأدب الذين نفتخر بمعرفتهم
الشكر موصول ((لسليمان الشدوي ))
الذي أهدانا التوباد وأجمل الناس












عرض البوم صور ناصر العمري رد مع اقتباس
قديم 05-08-07, 05:33 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
محمد الشدوي
اللقب:
@@ شــاعر سعــــودي@@
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الشدوي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 6
المشاركات: 10,219
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الشدوي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحني عسيري
أيها الرائع
سلاما:
لعل نعجتك أشد من طرح لهيب الأسئلة
ولكن
هل لنا من إنزواء.؟
بعد هذا .. والعناء.
هل لنا من هاجس يحمي ذئبا من عواء
-----------
دمت نجما. يا محمد. دمت نجما .
أتحفتنا بهذا الشاعر
وهذه النعجة العجيبة الغريبة والمريبة
تكاد تكون مناضلة ( أم كبش).

بحني

بحني عسيري
أسعدت مساء يا أبا محمد
تتعدد أساليب النضال
لدينا لكنها تنتهي بالاستنعاج
غالبا والاستعاج تتعد مسمياته السياسية
وحدث ولا حرج
دمت بخير أخي الحبيب












توقيع : محمد الشدوي

حَقَائِبُ الرِّيحِ مَـلأى مِـن سَنَابِلِهـَا....مَنْ عَلَّمَ الرِّيحَ تَهوَى شَعرَهَا الغَجَـرِي

عرض البوم صور محمد الشدوي رد مع اقتباس
قديم 05-09-06, 03:16 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ينابيع السبيعي
اللقب:
شاعرة سعودية

البيانات
التسجيل: Sep 2004
العضوية: 312
المشاركات: 727
بمعدل : 0.21 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ينابيع السبيعي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

أخي الراقي محمد
هكذا قرأناك شاعرا فذ
ولك في الاختيار حكمة
فما اجمل مااخترت وامتعت
لك كل التقدير والاحترام
دام وعيك
وحضورك المشرق
يا شاعر التوباد
احترامي
اختك
ينابيع السبيعي












توقيع : ينابيع السبيعي

شدوُ القلوب على الآمال أسمعه
نايَ الهديل ِ ليوم هلَّ مطلعـُه
قلبي لمكة مشتاق وخافقتي
هيمانة الوصل حبل الدين تجمعه
ينابيع السبيعي

بعض من نزفيهناتشرفني زيارتكم لموقعي الشخصي

عرض البوم صور ينابيع السبيعي رد مع اقتباس
قديم 06-10-30, 04:02 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمد الشدوي
اللقب:
@@ شــاعر سعــــودي@@
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الشدوي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 6
المشاركات: 10,219
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الشدوي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر العمري
أستاذ التوباد / محمد الشدوي
يكفي أن أقول هنا أنك وفقت لمرتين :
الأولى لإختيارك هذا النص بمايحمله من معاني تتماهى في ذهن القاريء جاذبية وغوصا في أعماق النص ومدلولاته وتستثير في القاريء إجترار السؤال تلو السؤال وصولا لمغزى الشاعر
والمرة الآخرى (( وهنا أقول الآخرى للتذكير بأن هناك خطأ يقع فيه الكثيرون فيه وهو : إستخدام مفردة الثاني أو الثانية _بحسب سياق الكلام والأصح أن نقول الآخرى لأنه لاثاني لما لاثالث له كما قال بذلك النحويون __ عموما المرة الآخرى التي أجدت فيها هي إلقاء الضوء على هذا النص الجميل بقراءة واعية تحمل في طياتها العمق والثراء وهذا ما لا أستغربه من شخص بإمكانيات محمد الشدوي اللغوية والشعرية والفهم العميق للنص يستنطق جوانبه المتعددة ويلقي الضوء على ماحواه من جماليات متعددة شكرا لهذا الأختيار محمد
شكرا لهذا الوعي العميق
دمت شاعرا
وناقدا
وقاصا
وعلما من أعلام الأدب الذين نفتخر بمعرفتهم
الشكر موصول ((لسليمان الشدوي ))
الذي أهدانا التوباد وأجمل الناس

أحييك أخي ناصر العمري الغائب الحاضر
وأشكرك على ماتفضلت به هنا
ويشرفني وقوفك على ما أكتب وإلقاء الضوء
على شذرات قلمي
دمت بخير أخي الحبيب












توقيع : محمد الشدوي

حَقَائِبُ الرِّيحِ مَـلأى مِـن سَنَابِلِهـَا....مَنْ عَلَّمَ الرِّيحَ تَهوَى شَعرَهَا الغَجَـرِي

عرض البوم صور محمد الشدوي رد مع اقتباس
قديم 08-01-04, 10:28 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
محمد الشدوي
اللقب:
@@ شــاعر سعــــودي@@
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الشدوي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 6
المشاركات: 10,219
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الشدوي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينابيع السبيعي مشاهدة المشاركة
أخي الراقي محمد
هكذا قرأناك شاعرا فذ
ولك في الاختيار حكمة
فما اجمل مااخترت وامتعت
لك كل التقدير والاحترام
دام وعيك
وحضورك المشرق
يا شاعر التوباد
احترامي
اختك
ينابيع السبيعي

أهلا بك أستاذة ينابيع

ولك التقدير والاحترام بمثله



دومي بخير












توقيع : محمد الشدوي

حَقَائِبُ الرِّيحِ مَـلأى مِـن سَنَابِلِهـَا....مَنْ عَلَّمَ الرِّيحَ تَهوَى شَعرَهَا الغَجَـرِي

عرض البوم صور محمد الشدوي رد مع اقتباس
قديم 08-01-05, 01:08 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
خشان خشان
اللقب:
أديب ومثقف (مبدع العروض الرقمي)

البيانات
التسجيل: May 2006
العضوية: 881
المشاركات: 214
بمعدل : 0.07 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
خشان خشان غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

الأستاذ الفاضل الأخ محمد الشدوي

جمال حمدان شاعر من شعراء الطبقة الأولى شاعريةً وصورا في غاية الإبداع.

وشاعريته أكبر من أدواته.

يرعاك الله.












توقيع : خشان خشان

العروض الرقمي شكل ومضمون أما الشكل فهو التعبير عن السبب بالرقم 2 وعن الوتد بالرقم 3 وأما المضمون فهو تواصل مع شمولية تفكير الخليل وانطلاق منه لآفاق جديدة.

دروس خصوصية مجانية عن الرقمي :

http://www.alshakir.com/prosody/

عرض البوم صور خشان خشان رد مع اقتباس
قديم 13-10-30, 07:11 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
محمد الشدوي
اللقب:
@@ شــاعر سعــــودي@@
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الشدوي

البيانات
التسجيل: Oct 2003
العضوية: 6
المشاركات: 10,219
بمعدل : 2.66 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الشدوي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

هو شاعر جميل ياخشان

لقيته في إحدى قرى النت

يحاور نعجة حوارا جميلا


حتى ظننت أن النعجة جامعة الدول العربية












توقيع : محمد الشدوي

حَقَائِبُ الرِّيحِ مَـلأى مِـن سَنَابِلِهـَا....مَنْ عَلَّمَ الرِّيحَ تَهوَى شَعرَهَا الغَجَـرِي

عرض البوم صور محمد الشدوي رد مع اقتباس
قديم 13-10-30, 02:08 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
فضيلة زياية ( الخنساء)
اللقب:
مشــــرف عــــام

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 2148
المشاركات: 2,350
بمعدل : 1.31 يوميا

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فضيلة زياية ( الخنساء) غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد الشدوي المنتدى : توباد النقد والدراسات الأدبية

إلى الأخ الرّائع "محمّد الشّدويّ"!
لقد قرأت قصيدة النّعجة المحاورة...
لفتة جميلة جدّا أحالتنا إلى العصر الجاهليّ: بكلّ مافيه من جمال أخّاذ...
وقرأت الدّراسة الأدبيّة...
قصيدة رائعة...
والدّراسة أروع...
تحيّاتي وخالص ودّي.












توقيع : فضيلة زياية ( الخنساء)

فيا زائر " التوباد " ، بلغ تحيتي
نحاريرَ شعرٍ : غدوةً ورواحا

وقل لهمُ : إني على العهد والوفا
إليكم صباباتي ، فعمتم صباحا

عرض البوم صور فضيلة زياية ( الخنساء) رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:40 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
  تصميم و تركيب : مرشد المعلومات الشامل